Сайт возможного мошенника dailystorm.ru

Андрей Довлатов
В Кремле обвинили в непрофессионализме Сокурова за спор с Путиным (10.12.2021)

Президент такого не терпит, отметил пресс-секретарь главы государства Дмитрий Песков

Президент России Владимир Путин на заседании СПЧ 9 декабря вступил в полемику с режиссером Александром Сокуровым, который заявил о кризисе федеративности в стране. Путин в ходе прений сделал замечание режиссеру, напомнив, что не надо перебивать друг друга, превращая мероприятие в ток-шоу. Пресс-секретарь президента Дмитрий Песков сообщил Daily Storm, что высказывания Сокурова были непрофессиональными и поэтому вызвали жесткую реакцию Путина.

«Президент достаточно жестко реагировал, потому что режиссер, к сожалению, очень непрофессионально и без знания предмета стал затрагивать очень важные, деликатные темы», — рассказал пресс-секретарь российского лидера.

«Это то, чего не терпит президент. Но он прямо ему [Сокурову] об этом сказал», — добавил официальный представитель Кремля.

9 декабря на заседании Совета по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ), проходившем в формате видеоконференции, к Путину обратился Сокуров. Он заявил главе государства, что республики Северного Кавказа якобы стали националистическими, и предложил отпустить тех, кто не хочет жить с Россией.

Сокуров рассказал, в частности, о протестах в Ингушетии из-за передачи Чечне части территории республики, перечислив имена арестованных лидеров протеста и призвав освободить их. Режиссер предположил, что в Федерации «русских многие начинают не любить». «С нами хотят расстаться», — утверждал он, ссылаясь на мнения собеседников с Кавказа. «Давайте отпустим всех, кто более не хочет жить с нами в одном государстве», — заключил Сокуров.

Однако российский лидер не согласился с такой точкой зрения режиссера. По мнению Путина, со стороны Сокурова это было «не выступление, а манифест, набор страхов, которые есть у какой-то части наших граждан». Президент отметил, что голосование по поправкам в Конституцию стало доказательством того, что сепаратизма в России никто не хочет, в том числе чеченский народ.

«Разве русский народ, об интересах которого вы сейчас сказали, разве он заинтересован в разложении и распаде Российской Федерации? Разве это будет тогда Россия, которая создавалась как многонациональное и многоконфессиональная страна? Вы хотите нас превратить в Московию? Ну НАТО это хотят сделать», — заметил в ответ Путин.

«Дагестан — это многонациональная республика. Что предлагаете? Разделить весь Дагестан или Карачаево-Черкесию? У нас 2000 территориальных претензий по стране. Дорогой Александр Николаевич, вы хотите повторения Югославии на нашей территории?» — обратился российский лидер к Сокурову.

При этом член СПЧ пытался вставить реплику о Конституции, которой «уже сто лет», однако Путин призвал его не превращать беседу в ток-шоу: «Спокойно! У нас же сейчас с вами не дискуссия. У нас обмен мнениями, а то мы сейчас превратимся в какое-нибудь ток-шоу и будем перебивать друг друга, не переставая».

Президент также упрекнул режиссера за то, что тот поднял тему межнациональных отношений: «Не буди лихо, как у нас говорят. К этому очень серьезно нужно относиться. И поверхностно вот так вот на всю страну об этом говорить непозволительно даже вам. Уверяю вас, это опасные игрушки».

Но Сокуров добавил, что, затрагивая тему о кризисе федеративности в России во время заседания СПЧ, хотел таким образом «предложить подумать о том, что происходит в стране и как она построена». «Александр Николаевич, а кто же против того, чтобы думать? Так перед тем, как вот это сказать, надо было хорошо подумать», — ответил ему Путин.

Президент также во время дискуссии отметил, что знает Сокурова очень давно и относится к нему с большим уважением. «Потому что вы говорите всегда искренне. Но, прямо скажем, далеко не всегда точно», — обратился он к режиссеру.

В завершение беседы российский лидер позвал Сокурова в гости: «Приходите ко мне, мы с вами давно не виделись. Вы знаете, как я отношусь к нашим встречам и дискуссиям. Я с удовольствием с вами подискутирую».

Член СПЧ Кирилл Кабанов рассказал, что встреча с главой государства длилась более пяти часов. Президент реагировал спокойно и практически на каждое выступление «давал достаточно серьезный расклад», анализировал сказанное, сообщил правозащитник.

https://dailystorm.ru/news/v-kremle-obvinili-v-neprofessionalizme-sokurova-za-spor-s-putinym?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

Андрей Довлатов
Полиция проверяет видео с блогершей, оголившей грудь на фоне храма в Москве (21.10.2021)

Девушка известна на просторах OnlyFans — сервисе, где выкладывают интимные фото и видеоролики за деньги

В Сеть попало видео, на котором молодая девушка обнажает грудь на фоне храма Василия Блаженного. Telegram-канал Readovka сообщает, что на провокационных кадрах засветилась блогерша Lola Bunny. После появления скандального видео в Сети полиция проводит проверку, заявили в пресс-службе столичного ГУ МВД России.

«ГУ МВД России по городу Москве изучает видео, размещенное в сети Интернет, где женщина на фоне православного храма в центре Москвы показывает обнаженные части тела. В связи с публикацией данного видеоролика сотрудниками полиции проводится проверка, по результатам которой будет принято решение в соответствии с законом», — указывается в сообщении пресс-службы столичного главка.

По предварительной информации, блогерша Lola Bunny — известная на просторах OnlyFans. Это сервис, где девушки выкладывают интимные фото и видео за деньги. Блогерша уже извинилась за провокационные фото на фоне храма. Она также пожаловалась в соцсетях на угрозы.

По словам Lola Bunny, этот ролик был снят несколько лет назад. «Я извиняюсь, что оскорбила чувства верующих, это видео было сделано два или три года назад и не было выложено мной, я очень сожалею об этом», — говорится в сторис девушки.

28 октября Тверской суд Москвы рассмотрит уголовное дело об оскорблении чувств верующих, возбужденное в отношении таджикского блогера Руслана Бобиева и его подруги Анастасии Чистовой, которые решили сымитировать оральный секс перед собором Василия Блаженного. Им грозит до года лишения свободы.

29 сентября Бобиев опубликовал в своих аккаунтах в Instagram и TikTok снимок, сделанный на фоне храма Василия Блаженного. В кадре мужчина вместе с девушкой в полицейской куртке имитировал половой акт. «Трудовой кодекс — не Уголовный, можно и нарушить», — подписал блогер фото, которое позже удалил.

На следующий же день после появления в Сети фото мужчину задержала полиция. Ранее мужчина выкладывал в интернет видео, где он нападает и бьет людей со спины. После задержания Бобиев публично извинился за провокационную съемку.

«Я искренне извиняюсь, я никогда больше так не буду», — сказал мужчина на видео, которое распространила пресс-служба ГУ МВД по Москве.

По словам уроженца Таджикистана, раньше он работал, а теперь уволился и снимает пранки. Мужчина признался, что ранее привлекался за это к административной ответственности. Он рассказал, что его страница, где насчитывалось 100 тысяч подписчиков, сейчас заблокирована.

12 октября две вебкам-модели устроили эротическую фотосессию перед главным зданием МГУ. Девушки разделись по пояс, обнажив грудь. На следующий день после публикации фотографий появились жалобы пользователей в правоохранительные органы, которые начали проверку в отношении девушек. Неизвестный мужчина избил одну из моделей, схватив ее за волосы и ударив несколько раз по лицу, передает РЕН ТВ.

https://dailystorm.ru/news/policiya-proveryaet-video-s-blogershoy-ogolivshey-grud-na-fone-hrama-v-moskve?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

Автор: Антон Старков
Последний экзорцист (30.06.2020)

Кто такой схиигумен Сергий и зачем он «захватил» женский монастырь. Репортаж Daily Storm

Похоронная процессия медленно ползла по монастырскому двору. С заунывной молитвой она поднялась на холм к кладбищу. Монахини во главе со священником плотным кольцом окружили свежевырытую могилу. Рядом с гробом поставили тяжелый деревянный крест — точно такой же, как на всех могилах по соседству. Запели заупокойную.

Усопший — казак Дмитрий Кордо. Рак, четвертая степень. Говорят, он отказался от лечения и приехал в Среднеуральский женский монастырь, чтобы найти Бога перед смертью. Вера казака оказалась столь сильна, что отец Сергий разрешил ему упокоиться на монастырском кладбище.

Гроб опустили в землю. Церковный хор спел «Выйду я в поле с конем». Могилу быстро закопали, затем монахини высадили на ней розы. Все заняло минут 15. О том, что Среднеуральский женский монастырь «захвачен» опальным схимонахом, ничего не напоминало. Жизнь шла своим чередом.

Осадное положение

Пыльная грунтовка, недостроенное здание за забором из профнастила, автоматический шлагбаум. Въезд в Среднеуральский женский монастырь меньше всего походит на въезд в святое место.

— Мужчина, вы куда? — из припаркованной поблизости машины мне навстречу вышли двое. Черная форма в милитари-стиле, на рукаве нашивка — христианский символ хризма: совмещенные в монограмму буквы Х и Р.

— Монастырь, — отвечаю, — посмотреть.

— Так вы паломник или кто? Журналист? — мужчина подозрительно прищурился.

Представился.

— Не благословлено журналистам.

Минут через 10 споров охранник согласился позвать старшего. Тот приехал на «Ладе», украшенной сразу двумя христианскими символами: хризма и ихтис, схематичное изображение рыбы.

— Мы вас сюда не звали, вы зачем приехали? Чтобы про нас гадости писать? Уезжайте отсюда, мы не хотим разговаривать с журналистами. И чтобы журналисты по монастырю ходили, тоже не хотим. Сюда приезжают Богу молиться, вы собираетесь это делать? — начальник охраны, не поздоровавшись, пошел в наступление. Камуфляжный костюм, длинные волосы, собранные в хвост, бородка, немного «татарский» прищур.

— Паломникам можно же пройти? Почему мне нельзя?

— Потому что вы не паломник. Убирайтесь отсюда.

Попасть в монастырь мне удалось только на следующий день. Начальник охраны поставил условия: не фотографировать, ни с кем ни разговаривать, провести на территории монастыря не больше часа.

— Узнаю, что нарушил что-то, — пожалеешь, — зловеще предупредил начальник охраны.

Спокойно работать дали только после того, как меня благословил сам отец Сергий.

Перед обеденной службой территория монастыря пустеет. Со всех сторон к одному из храмов черными ручьями стекаются монахини. Они проходят мимо статуи Иисуса Христа, бюста Николая Второго и иконы Богоматери «Спорительница хлебов» и перекрещиваются перед каждым из них. Сразу за Николаем Вторым игровая площадка. На ней резвятся с десяток детей. Девочки одеты в длинные сарафаны, волосы убраны в косынки.

Помимо монашек и детей по монастырскому двору ходят крепко сбитые мужчины. Себя они называют послушниками отца Сергия. Обязанности их в основном сводятся к несению «боевого дежурства» в обители. У большинства послушников в карманах негромко шелестят рации. Руководит охраной мужчина в камуфляжном костюме.

Задача поста у шлагбаума — не пускать журналистов. При этом обычные паломники могут беспрепятственно пройти внутрь. «Наряды» послушников на территории монастыря следят за порядком. Есть и «пост номер один» — домик с кельей отца Сергия. Там тоже стоит охрана.

Некоторые «послушники» одеты в камуфляж или в форму, похожую на военную: берцы, широкие штаны, куртки с нашивками «РХ» — хризма, монограмма имени Христа. Встречаются люди в знаменитых костюмах «Горка», в которых воюет добрая половина ополчения Донбасса.

Ни один опрошенный на территории монастыря мужчина так и не признался, что он здесь для того, чтобы поддержать и защитить отца Сергия. В основном они ссылались на то, что «в гости заехали», «их сюда позвали», «мимо проходили» и так далее. При этом очевидно, что «проходить мимо» монастыря, стоящего на трассе в 10 километрах от ближайшего города, как минимум затруднительно.

Один из послушников рассказал, что впервые попал сюда два года назад, когда только начал воцерковляться. «Я как-то попал к отцу Сергию, и он такое обо мне рассказал, что никто больше знать не мог. Вот так я и попал в этот монастырь, помогаю здесь».

Еще один мужчина, охраняющий территорию, признался, что только во второй раз оказался в монастыре: «Вчера исповедался, сегодня причастился».

О «захвате» женского монастыря отцом Сергием послушники говорят с улыбкой.

«Ну что значит «захватил монастырь»? Он здесь в своей обители, он дома. Он под покровом Святой Богородицы. Как он мог что-то захватить? Он сюда не приезжал с вооруженной охраной, — рассказывает сторонник отца Сергия Максим, — у него здесь келья, у него здесь послушники, которые могут за него и слово сказать».

Отец Сергий занимается строительством Среднеуральского женского монастыря с 2002 года. За 18 лет здесь появились три храма, и один сейчас достраивается, несколько часовен, колокольня, хоспис для онкобольных, детский приют и большое хозяйственное подворье — скотный двор и огороды. Кроме того, отец Сергий планирует построить самый большой православный храм в мире на 27 тысяч прихожан. Правда, благословение на это он еще не получил, так что работы начать пока невозможно.

Схиигумен Сергий служит делу Церкви с 1997 года. До этого работал в милиции и торговле. 13 лет отсидел в тюрьме — в том числе и за убийство.

Освободившись, Сергей Романов поступил в Московскую духовную семинарию, а уже в 2000 году стал первым игуменом и фактически создателем мужского монастыря Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина Яма — этот монастырь построен на месте, где в 1918 году большевики пытались спрятать тела членов расстрелянной императорской семьи.

В 2005 отца Сергия отстранили от служения в монастыре в урочище Ганина Яма — ходят слухи, что возникли вопросы к тому, как священник собирает пожертвования на строительство. Якобы прихожане продавали все свое имущество, чтобы поучаствовать в богоугодном деле.

С тех пор схимонах поселился в Среднеуральском монастыре. Поскольку он женский, отец Сергий смог занять в нем только должность духовника. Игуменьей стала сподвижница священника — Варвара Крыгина, но фактически монастырь полностью находится под управлением отца Сергия. Он контролирует строительство храмов, благословляет приезд групп паломников, проводит богослужения.

Хоть монастырь номинально считается женским, главная «святыня» здесь — сам схимонах Сергий Романов. Большинство паломников приезжают со всей страны именно к нему, а не к бюсту императора Николая Второго или к иконе «Спорительница хлебов».

Духовные чада

Максим Кузнецов — один из тех, кого называют духовными чадами отца Сергия. На службы в Среднеуральский женский монастырь он прилетает из Санкт-Петербурга.

«По молитвам отца происходят чудеса. У меня в жизни был достаточно тяжелый период. Я начал ездить к нему на службы, и дела у меня выправились, — вспоминает Максим. — Наверное, он обладает даром прозорливости. Он видит человека. Он чувствует его духовные страдания, терзания. Года два назад он впервые увидел мою супругу, которая работает учителем английского языка. Он ее подзывает и спрашивает: «Хау а ю?» Вот так просто, с ровного места. На самом деле, отец без какой-либо злости и вражды и к людям относится, и к патриарху. Просто он всегда говорил одно и то же. Я еще два с половиной года назад все то же самое слышал, но почему-то только сейчас началась вся эта чехарда. Я тоже не все принимаю из того, что он говорит. Я тоже борюсь с этим. Но я знаю отца. И если он об этом говорит, то он в это искренне верит».

«Батюшка всегда настолько согревает всех и никогда не отказывает в помощи. С какой бы грустью и печалью ни подойдешь к нему на исповеди, он всегда обогреет и направит, — прихожанка Марина объясняет, почему в конфликте между схимонахом и митрополитом прихожане поддержали Сергия.

«Коронавирус? Вы посмотрите, сколько нас тут! И ни один человек не заболел, — рассказывает одна из насельниц монастыря, — это все враги рода человеческого придумали, чтобы веру нашу уничтожить. Протирать лжицы, из каких-то ложек пластиковых причащаться! Это искажение истинной веры».

«Люди ему верят, потому что отец Сергий обладает мудростью и харизмой, — объясняет один из священников, служащих в монастыре на Ганиной Яме. — Всегда дает правильные советы. Если поступать так, как он говорит, все получится. Если нет — то нет. Поэтому его принимают за старца, хотя на самом деле он им не является».

«Есть ощущение, что за ним кто-то стоит. Как будто не он сам это все говорит. И ситуация определенно нагрета извне, — поделился еще один церковный служащий. — По сути, он ничего не сделал и не нарушил. А за слова у нас не наказывают. На самом деле, тут дело только в том, что отец Сергий выступил публично и попер против вышестоящего начальства. Если бы он не выкладывал ролики на YouTube, а служил бы в своих храмах как хотел, никто ему бы слова не сказал».

Среди большинства православных священников отец Сергий выделяется регулярным изгнанием бесов из прихожан — отчитки (или в западной традиции — экзорцизма). Такого в 2020 году не делает почти никто.

«Дьявол нас не любит»

Перед официальной утренней службой в 07:30 отец Сергий проводит еще одну — для своих. К шести утра к монастырю съезжается община монастыря — те, кто давно знает и лично отца Сергия, и его ближайших сподвижников: около сотни человек. Они собираются на втором этаже храма «Спорительница хлебов».

Перед началом богослужения отец Сергий надевает на рясу микрофон-петличку, затем устало потирает глаза, скрытые за очками с тонкой оправой. Откашливается. Негромко начинает читать молитву. Колонки разносят его голос по всему залу, но разобрать что-то сложно: схимонах запинается и говорит неразборчиво, едва приоткрывая рот.

Затем он начинает поливать святой водой прихожан из пластикового ковша. По лицам стоящих в первом ряду вода била, как плеть.

— Всем досталось? — спрашивает священник.

— Нам, батюшка, нам еще! — весело отзывается старуха у алтаря.

Сергий выплескивает в лицо пожилой женщине полный ковш святой воды. Та, счастливо улыбаясь, протирает лицо ладонью.

— Хватит? — задорно уточняет отец Сергий.

Прихожане смеются.

Затем настала очередь заклинательной молитвы — отчитки. Здесь отец Сергий почувствовал себя увереннее. Сделав шаг вперед, он расправил плечи и больше не был похож на сгорбленного старца, словно прибавил 20 сантиметров в росте. Он больше не запинался. Говорил с чувством и силой. По залу понеслось:

«Избави от зависимости компьютерной, телефонной, от интернета, духа содомского, духа паники, дух страха…»

Шесть женщин, стоящих по обе стороны от священника, заволновались. Четыре из них были в монашеских одеяниях, две в «гражданском». По очереди они стали издавать нечеловеческие звуки. Скрипуче-кряхтящие, сдавленные порыкивания и вздохи.

Две монашки, толстая и тонкая, ни на секунду не прекращали креститься. При этом толстая стояла с каменным лицом и лишь изредка выдавливала из себя нечеловеческие стоны и ругательства. Тонкая же, напротив, за всю отчитку не произнесла ни звука, но ее тело ни на секунду не останавливало движения. Одержимую мотало в разные стороны, как будто у нее был нервный тик всего туловища. Лицо принимало выражение от удивленного до отвращенного.

Где-то в толпе послышались гортанно-отхаркивающие звуки. Послышался сдавленный крик на незнакомом языке и стук упавшего тела. Сдавленное рычание от бесноватых, стоящих перед Сергием, стало раздаваться чаще.

Толстая монашка начало сдавленно материться. Отец Сергий невозмутимо поднес крест к ее лбу.

— Нет! Убери! Ух, б***, уйди! — женщину корчило. Она издавала такие звуки, будто поднимает непосильную тяжесть.

Отец Сергий был непреклонен. На секунду прервав молитву, он слегка раздраженно прикрикнул кому-то:

— Погромче сделай, на максимум!

Невидимый помощник выполнил приказ, и голос батюшки стал настолько громким, что слова молитвы слились в неразборчивый гул, отражающийся от потолка и стен. Чем громче говорил отец Сергий, тем сильнее кричали и корежились «одержимые». Батюшка все не отставал от толстой.

— Свят! Свят! Свят! — отец Сергий подошел ближе и приложил Библию к голове «бесноватой».

— Ох, б**! Агркх! Ой! Ой!

Было ощущение, как будто «одержимую» сейчас стошнит, но схимонах беспощадно продолжал обряд:

— Заклинаю тебя от дьявола!.. Твой раб Божий!

На этих словах «бесноватая» словно лишилась сил. Тело ее обмякло. Батюшка обратился к собравшимся:

— Вы идете за помощью к экстрасенсам и целителям, но это все от дьявола. Я вам покажу, кто на самом деле вам вредит, — сказал священник и обратился к толстой: — Дух, ты кто? Ты бес? Демон?

— Демон, — отвечала монахиня, низко наклонив голову. Слова она будто выдавливала из себя.

— Когда вошел?

— Пять лет.

— Что ты делал, бес? Колдовал, порчу наводил?

— Да.

— На смерть, на болезнь, на все?

— Да.

— Кому?

— Животным, людям.

Собравшиеся не переставая крестились. Ребенок лет 12, стоящий в метре от одной из одержимых монахинь, испуганно смотрел на происходящее круглыми от ужаса глазами, Отец Сергий снова обратился к прихожанам.

— За что же на нас ополчился митрополит Кирилл? Кому нужен этот скандал? Кому мы нужны в этом лесу? Чтобы я вас не защищал. Чтобы я вас не отчитывал. Дьявол нас не любит.

«Все, что я делаю, — я делаю из-за любви к людям»

В Троицком храме параллельно идут богослужения и исповедь, которую проводит лично духовник монастыря. Храм — под завязку.

Отец Сергий, сгорбившись, сидит на небольшом стульчике у алтаря и перебирает четки. Вокруг него собралось плотное кольцо прихожан. Схимонах обводит прихожан тяжелым взглядом и по очереди подзывает к себе на исповедь. Верующие становятся на колени и шепчутся с церковником. Затем отец Сергий дает на поцелуй свою руку, укрывает голову исповедующегося и отпускает ему грехи.

Священник подзывает меня, чтобы поделиться историей одной из паломниц.

— Смотри. У нее семь лет назад умер сын, — Сергий указывает на стоящую перед ним на коленях заплаканную женщину. — Она приезжает ко мне раз в месяц, чтобы я помог ей заглушить боль. И этого человека митрополит Кирилл велит мне оставить. Разве я могу на это пойти?

С отцом Сергием мы познакомились минут 15 назад — когда я просил у него «благословения» на репортаж.

— Я же ничего не сделал, а меня судят за слова, — сказал мне тогда схимник. — Знаешь, зачем я здесь? Людей некому утешить, людям некому помочь. Поэтому все, что я делаю, — я делаю из любви к людям.

За 10 минут до меня благословение на работу в монастыре получил журналист Сергей Ерженков. Вместе с Ксенией Собчак он должен был снимать документальный фильм про опального схимонаха. Спустя неделю послушники отца Сергия сломают ему руку и отберут видеокамеру. Видимо, от большой любви к людям.

https://dailystorm.ru/chtivo/posledniy-ekzorcist?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com%2F%3Ffrom%3Dspecial&utm_campaign=dbr

Автор: Александр Слабиев
В патриархии рассказали о планах освобождения захваченного монастыря на Урале (03.07.2020)

Заявления опального монаха подтверждают решения церковного суда, считают в церковном руководстве

В Московской патриархии РПЦ надеются, что сторонники отца Сергия (Романова) сами покинут захваченный ими Среднеуральский женский монастырь. Об этом сообщил Daily Stоrm собеседник в пресс-службе патриархии. Он также прокомментировал новое видеообращение лишенного сана монаха, который призвал создать боевое ополчение и потребовал созвать Поместный собор. Такое заявление Сергия только подтверждает вынесенное решение епархиального суда о лишении священного сана, считают в патриархии.

«Надеемся, что большая часть людей, в том числе и находящиеся в монастыре, смогут сделать свой выбор и просто его покинуть. Мы будем определять наши действия в зависимости от ситуации», — заявили Daily Storm в пресс-службе патриархии.

Также в церковном управлении прокомментировали последнее видеообращение отца Сергия, опубликованное уже после суда, в котором тот призвал созвать Поместный собор, создавать боевое ополчение, а также назвал президента России Владимира Путина и патриарха Кирилла «врагами Бога и Богородицы».

«Мы считаем, что подобные заявления только оправдывают позицию Церкви, которая заключается в том, что Романов в своих проповедях допускал смущение верующих, распространение непроверенной информации, лжи и клеветы. И нахождение в священном сане являлось фактором смущения для множества верующих», — сообщили в пресс-службе.

Днем 3 июля церковный суд Екатеринбургской епархии принял решение извергнуть схиигумена Сергия (Романова) из священного сана. Его признали виновным в нарушении священнической присяги, монашеских обетов и церковных правил. Также суд выразил надежду, что правоохранители проверят информацию о насилии в отношении воспитанников Среднеуральского женского монастыря. В ближайшее время решение суда должно быть утверждено патриархом РПЦ Кириллом. Сам отец Сергий на суд не явился.

Причиной для церковного суда стали многочисленные высказывания Сергия Романова в адрес руководства РПЦ. В частности, он проклял патриарха Кирилла, а также всех тех, кто верит в пандемию коронавируса. Он обвинил руководство Екатеринбургской епархии в закрытии храмов, притом что этого в Свердловской области не было.

В конце мая митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл запретил в священнослужении и лишил права ношения наперсного креста схиигумена Сергия до решения епархиального суда Екатеринбургской епархии. Отец Сергий ранее проклял всех, кто считает, что храмы нужно закрывать из-за коронавируса, он критиковал действия силовиков и властей. После церковного суда схиигумен опубликовал обращение к судьям, объявив патриарха Кирилла и Синод «хулителями Духа Святого», предавшими Церковь из-за страха за свои жизни и должности.

https://dailystorm.ru/news/v-patriarhii-rasskazali-o-planah-osvobozhdeniya-zahvachennogo-sergiem-romanovym-monastyrya?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&utm_campaign=dbr Вложение = https://dailystorm.ru/news/v-patriarhii-rasskazali-o-planah-osvobozhdeniya-zahvachennogo-sergiem-romanovym-monastyrya?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&utm_campaign=dbr

Автор: Яна Бобылкина
«Говорят, что отец Сергий хочет быть при власти, как Распутин при Николае II…» (03.07.2020)

Сторонники уральского священника рассказали, правда ли его главная цель — стать кремлевским духовником

Схиигумен Сергий (Николай Романов) в очередной раз показал, как он будет поступать с теми, кто не хочет его слышать. 3 июля он должен был явиться на церковный суд, но не пришел. Точно так же произошло и в прошлый раз, и это было настолько дерзко и бесстрашно, что отца уже сравнивают с Григорием Распутиным, полагая, что его единственная цель — это никакая не духовность, а желание сблизиться с властью, как его предшественник с Николаем II. Так ли все на самом деле и что об этом говорят в самом монастыре?

То, что батюшка не поедет в епархию, можно было предполагать заранее. Как за час или полтора до заседания церковного суда рассказывал его помощник Всеволод Могучев, окончательное решение пока не принято: сейчас отец помолится и сам поймет, что ему делать. Однако смысла во всех этих судилищах все равно нет. Во-первых, Романов до сих пор не знает, в чем его обвиняют, а значит, имеет полное право остаться в монастыре. А во-вторых, зачем ему туда ехать? Смотреть, как его дурят?

«Ну вы же понимаете, что это шоу априори не может иметь отношения к настоящему церковному суду?! — спрашивает Всеволод. — Интересно получается: человек десятки лет служил Уралу, строил монастыри, помогал страждущим, а теперь ему говорят: у тебя тут насилуют детей и вообще у тебя темное прошлое. Так что какой справедливости можно ждать от людей, которые отрабатывают кампанию по травле отца Сергия в унисон с Собчак и делают вид, что схиигумен специально скрывал факты из своей биографии?»

Фамилия Собчак прозвучала не просто так. Судя по всему, ее здесь будут вспоминать еще очень и очень долго. В окружении старца уверены: проникая на территорию монастыря и устраивая там скандал, Ксения выполняла заказ.

«Когда ее не пустили с главного входа, она пошла через лес, вылезла из каких-то кустов и начала проводить съемку, используя нецензурную брань. И это в присутствии детей и монахинь! — рассказывает молодой человек. — Ну а про ее оператора Сергея Ерженкова я вообще молчу. И я, и моя супруга до этого лично показывали ему монастырь, он вошел к нам в доверие, а потом вот так поступил. Разве это честно? Кстати, насчет сломанной руки я сильно сомневаюсь. Когда я услышал, что произошло, и приехал, он ею очень даже резво жестикулировал и ею же держал кофе. Так был ли перелом?»

Впрочем, это уже так, детали. Главный вопрос, который занимает умы недоброжелателей отца Сергия, — откуда в этом человеке не такого уж могучего телосложения столько бесстрашия противостоять как местным церковным властям, так и людям из Москвы, словно бульдозером стремящимся сровнять его с землей? Кто там за его плечом? Прозорливые старцы? Политики? Миллионеры? И чего он вообще добивается?

Некоторые считают, что Сергий хочет власти. Но не политической в ее прямом понимании, а скорее власти над умами. Он сейчас как этакий Григорий Распутин при Николае II. А раз царя уже 100 лет нет на белом свете, можно стать духовной опорой Владимира Путина, чтобы влиять на судьбу страны. Вот такие у него, возможно, имперские планы. Раньше он говорил о них довольно часто.

Вообще, некоторые аналогии с Распутиным, конечно, прослеживаются. Они действительно в чем-то похожи.

«Первое, что привлекало внимание — глаза: раскаленные, они жгли, пронизывая насквозь, и его взгляд на тебя ощущался просто физически, нельзя было оставаться спокойной. Мне кажется, он действительно обладал гипнотической силой, подчиняющей себе, когда он этого хотел», — вспоминала о Григории одна из его современниц.

Кроме того, обоих и любили, и ненавидели. Оба пророчествовали. Только Распутин говорил о «горькой воде», «слезах солнца» и всевозможных чудовищах, а схиигумен Сергий — о неком антихристе из России, который придет на всемирную проповедь в возрасте 30 лет и будет двойником Владимира Путина.

«Да, я слышал об этом: говорят, что отец хотел быть при власти, как Распутин при Николае, — горько смеется Всеволод Могучев. — И даже знаю, кто именно порождает подобные мифы. Его зовут отец Серафим. Но это всего лишь его фантазии! Особенно забавляет тот факт, как детально он вник в ситуацию, будучи никем, и общаясь с отцом не более года. Понятно, что его используют. Бред это все, абсурд. Очередной вброс, который через него делает епархия!»

«А вообще, я думаю, что и мне стоит обнародовать некоторые факты из биографии этого человека, — продолжает помощник уральского схиигумена. — Например, с кем он сожительствовал. Так странно, что люди пытаются обличать и оговаривать других, которые намного нравственнее, чем они!»

Тем временем в самом монастыре царят скорее упаднические настроения. Несмотря на то что батюшка не поехал никому ничего доказывать, церковный суд все же состоялся. В половине третьего его участники объявили о своем решении: признать отца Сергия виновным в нарушении священнической присяги, монашеских обетов и правил и извергнуть его из сана. Прихожане в шоке: за что?

Уточняется, что если это решение утвердят в Московском патриархате, вернуться в сан будет уже невозможно. А пока этого не произошло, верующие плачут под церковным забором, хором требуют владыку и грозятся стоять насмерть. «Мы не отдадим ни детей, ни сестер, ни батюшку, — обещают они. — Что вы делаете?»

https://dailystorm.ru/kultura/govoryat-otec-sergiy-hochet-byt-pri-vlasti-kak-rasputin-pri-nikolae-ii

Автор: Александр Слабиев
Последнее слово за патриархом: церковный суд лишил священного сана схиигумена Сергия (03.07.2020)

Возле здания Екатеринбургской епархии собрались сторонники монаха

Церковный суд Екатеринбургской епархии принял решение извергнуть схиигумена Сергия (Романова) из священного сана. Его признали в нарушении священнической присяги, монашеских обетов и церковных правил. Также суд выразил надежду, что правоохранители проверят информацию о насилии в отношении воспитанников Среднеуральского женского монастыря. В ближайшее время решение суда должно быть утверждено патриархом РПЦ Кириллом. Сам отец Сергий на суд не явился.

https://youtu.be/BVLiLCWrfAY
https://www.youtube.com/watch?v=BVLiLCWrfAY&feature=youtu.be

«Суд постановил признать схиигумена Сергия виновным в нарушении священнической присяги, монашеских обетов, — заявил член церковного суда протоиерей Николай Малета. — Извергнуть схиигумена Сергия из священного сана. Просить правящего архиерея обратиться с ходатайством к патриарху об утверждении об извержении из сана схиигумена Сергия. Во время разбирательств в суд стали поступать обращения очевидцев, утверждающих о жестоком обращении с детьми в монастыре. Суд выражает надежду, что правоохранительные органы проведут тщательное расследование».

Также протоиерей Николай Малета сказал, что в ближайшее время Среднеуральский женский монастырь вернется под управление Екатеринбургской епархии мирным путем. На вопрос журналистов, как именно это произойдет, если он контролируется отцом Сергием и его сторонниками, священник ответил: «Вы увидите это в будущем, мы вам это обещаем». Позже изданию 66.ru в пресс-службе епархии подтвердили, что процесс возврата монастыря пройдет мирно, но каким именно образом – не уточнили.

«Это ведь крайне редкие явления. Конечно, нужно смотреть сложившуюся практику. Но не каждый день такое происходит. Но все-таки каждая новая история - это новая история. Но установка [мирно] максимально все разрешить у церкви есть. Церковь демонстрировала это не только на словах и на делах», — цитирует издание заявление пресс-службы епархии.

Во время церковного суда у здания епархии собрались сторонники отца Сергия, некоторые приехали из других регионов. Они собирали подписи в поддержку опального схиигумена. Кроме этого в подписном листе — требования по отмене СНИЛСов, цифровых идентификаторов и принудительной вакцинации и чипизации, а также призывы в защиту традиционных ценностей.

Присутствующие сторонники отца Сергия высказывались в поддержку украинского публициста Эдуарда Ходоса, которого схиигумен хотел видеть в качестве свидетеля. В частности, о поддержке публициста заявила жена участника шоу «Уральские пельмени» Дмитрия Соколова Ксения Ли, которая пришла к зданию епархии.

«Это гражданское волеизъявление, монастырь не организовывал этих людей. Мне писали люди, что кто-то хочет собраться, чтобы проявить свое участие. Люди взволнованы, и это инициатива снизу», — сообщил Daily Storm сторонник отца Сергия Всеволод Могучев.

По его словам, до этого акции в поддержку отца Сергия проходили в Москве и Санкт-Петербурге. После оглашения решения суда сторонники отца Сергия выразили недовольство.

«Мы без отца жить не сможем! Он для нас жизнь! Эти одержимые гордыней чины! Да проклянем их! Мы будем стоять насмерть! Пусть стреляют нас!» — выкрикивали они, цитата по изданию Е1.ru.

https://youtu.be/RqGY3X4kUwQ

3 июля состоялось третье заседание церковного суда по делу отца Сергия. На первое заседание схиигумен пришел, выступил с речью и покинул суд. На второе он вообще не явился. По правилам на третьем заседании может быть принято решение по обвиняемому без его присутствия.

Накануне схиигумен Сергий сообщил митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу, что придет на церковный суд только в том случае, если епархия пригласит украинского общественного деятеля, лидера православного радикального движения «Х.О.Д.О.С.», бывшего раввина Эдуарда Ходоса.

Эдуард Ходос на текущий момент — лидер движения «Х.О.Д.О.С.» (Христианский освободительный добровольно объединенный союз). В последнее время выступает в защиту отца Сергия. Автор книг, в которых критикует иудаизм и граждан Израиля. В начале 90-х годах возглавлял иудейскую общину в Харькове, однако вскоре перешел в христианство. В 2015 году претендовал на пост мэра Харькова, но проиграл Геннадию Кернесу.

Причиной для церковного суда стали многочисленные высказывания Сергия Романова в адрес руководства РПЦ. В частности, он проклял патриарха Кирилла, а также всех тех, кто верит в пандемию коронавируса. Он обвинил руководство Екатеринбургской епархии в закрытии храмов, притом что этого в Свердловской области не было.

В середине июня представитель Екатеринбургской епархии заявил Daily Storm, что священники опасаются за жизни прихожан и их детей, живущих в захваченном в июне схиигуменом Сергием монастыре. Церковные власти считают, что запрещенный в служении схиигумен может подтолкнуть своих сторонников к самосожжению. В обители обучаются и живут дети членов монастырской общины, они участвуют в мероприятиях, организованных Сергием.

В конце мая митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл запретил в священнослужении и лишил права ношения наперсного креста схиигумена Сергия до решения епархиального суда Екатеринбургской епархии. Отец Сергий ранее проклял всех, кто считает, что храмы нужно закрывать из-за коронавируса, он критиковал действия силовиков и властей. После церковного суда схиигумен опубликовал обращение к судьям, объявив патриарха Кирилла и Синод «хулителями Духа Святого», предавшими Церковь из-за страха за свои жизни и должности.

https://dailystorm.ru/news/cerkovnyy-sud-prinyal-reshenie-izvergnut-shiigumena-sergiya-romanova?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&utm_campaign=dbr

Автор: Александр Слабиев
Схиигумен Сергий шантажирует местных чиновников компроматом, добытым на исповеди (30.06.2020)

Духовным последователем опального монаха стал депутат Госдумы

Захвативший Среднеуральский монастырь Схиигумен Сергий (Романов) использует компромат, добытый на исповеди, для получения пожертвований, поэтому у местной элиты к нему весьма неоднозначное отношение. В Москве его интересы лоббирует один из депутатов Госдумы. Об этом рассказал собеседник Daily Storm, знакомый с ситуацией в Екатеринбурге.

«Отец Сергий построил империю на компромате. Ему исповедовались, у него были папочки, а потом эти папочки он использовал для сбора пожертвований. Очень неоднозначное к нему отношение. Многие состоятельные люди от него отошли», — рассказал источник Daily Storm.

Также, по его словам, один из депутатов Госдумы стал духовным чадом схиигумена Сергия. Сейчас парламентарий пытается использовать свое влияние для защиты монаха в Москве после скандала с Собчак.

27 июня телеведущая Ксения Собчак сообщила, что на ее съемочную группу напали в Среднеуральском женском монастыре. Журналистка рассказала, что нападение произошло во время съемок документального фильма об отце Сергии, захватившем монастырь. Она отметила, что агрессоры избили двух человек и разбили камеру.

В середине июня представитель Екатеринбургской епархии заявил Daily Storm, что священники опасаются за жизни прихожан и их детей, живущих в захваченном в июне схиигуменом Сергием монастыре. Церковные власти считают, что запрещенный в служении схиигумен может подтолкнуть своих сторонников к самосожжению. В обители обучаются и живут дети членов монастырской общины, они участвуют в мероприятиях, организованных Сергием.

В конце мая митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл запретил в священнослужении и лишил права ношения наперсного креста схиигумена Сергия до решения епархиального суда Екатеринбургской епархии. Отец Сергий ранее проклял всех, кто считает, что храмы нужно закрывать из-за коронавируса, он критиковал действия силовиков и властей. После церковного суда схиигумен опубликовал обращение к судьям, в котором объявил патриарха Кирилла и Синод «хулителями Духа Святого», предавшими Церковь из-за страха за свои жизни и должности.

https://dailystorm.ru/news/shiigumen-sergiy-shantazhiruet-mestnyh-chinovnikov-kompromatom-dobytom-na-ispovedi

Мария Немцева
«Выкинула паспорт, телефон и ушла в лес». Как страх чипизации сводит с ума россиян (26.05.2020)

Психиатр объяснил, чем «опасен» 5G и как соседи вдруг становятся «агентами Билла Гейтса»

Страх тотального чипирования загнал в угол неподготовленные умы планеты. По наблюдению специалистов, такая ситуация повторяется из раза в раз. Не так давно «число зверя» искали в коде ИНН, а вместо чипов опасались лазеров и хитрых гипнотизеров. Daily Storm рассказывает реальную историю одного расстройства и обсуждает навязчивые страхи россиян с врачом-психиатром.

«Катя поступила в художественную академию в 25 лет. Где-то на пятом курсе все это и произошло. Все знали, что Катя верующая: ходила в церковь, читала религиозную литературу, молилась, но не «миссионерила», не навязывала свои взгляды. К юмору тоже относилась спокойно. К концу курса ей нужно было продлить договор на проживание в общежитии, и тут выяснилось, что у Кати нет паспорта. Оказалось, она от него избавилась. Выбросила или сожгла. В паспорте, как ей казалось, спрятан чип, который подслушивает, подглядывает и вынюхивает. Кроме того, на фотографии в документе на твое лицо ложится водяной знак, гриф (его еще хорошо видно, если делать скан). Так вот, любое изображение на лице она считала чуть ли не печатью сатаны. Еще Катю смущали номер и серия паспорта, точнее, что они есть. «Нумеровать людей — плохой знак». По крупинкам все это складывалось в апокалиптичное представление о мире: через паспорт и государство антихрист управляет людьми, поэтому от документа нужно поскорее избавиться.

Но цифровой код есть не только в паспорте. Как-то раз Катя заполняла документы, где нужно было оставить информацию о своем дипломе. У каждого диплома есть номер, его нельзя было внести прописью, а требовалось указать цифрами. Катю это расстроило, и она ушла из вуза, не дожидаясь конца учебного года.

В академии по этому поводу был большой ажиотаж. Адекватные преподаватели, которые интересуются судьбой своих студентов, спрашивали, нет ли в группе людей, которые придерживаются таких же взглядов, что и Катя. А то дело такое, заразное. Но подобные люди были, и для одного учебного заведения достаточно много. В основном мальчики, они активно продвигали идею о вреде чипирования. Они-то и подсадили Катю на весь этот бред. А Катя так во все это втянулась, что скоро нашла единомышленников уже за пределами вуза. Каких-то «православнутых» ребят, которые ждали Страшного суда и искали сторонников.

Когда Катя ушла из академии и съехала из общаги, она вместе с ними сразу направилась куда-то в глушь. Теперь живет там безвылазно и не имеет никакого цифрового следа. Электронная почта и смартфон тоже, разумеется, от лукавого. Вроде у нее есть обычный кнопочный телефон, по которому она созванивается с мамой и иногда с подругами. Все это продолжается уже три-четыре года».

Так Катю вспоминают ее одногруппники из художественной академии (мы опросили троих). Подобный сценарий, увы, не оригинален. На днях житель Приморья вместе со своими детьми ушел (https://360tv.ru/news/obschestvo/ushedshij-s-detmi-v-les-zhitel-priamurja-okazalsja-protivnikom-5g-i-chipizatsiii/?utm_source=lentachold&utm_medium=social&utm_campaign=fb&utm_term=2017) в лес спасаться от коронавируса. Судя по его странице в соцсетях, он также верил в различные теории заговора, например, в чипизацию людей и опасность 5G.

Масла в огонь подлил «дьявольский» патент Билла Гейтса и его конспирологическая трактовка от Никиты Михалкова. В марте этого года компания Microsoft получила (https://patentscope.wipo.int/search/en/detail.jsf?docId=WO2020060606) патент под названием Cryptocurrency system using body activity data («Криптовалютная система, использующая данные о физической активности организма»). Ее суть сводится к тому, что криптосистема сможет поощрять человека за проделанные им физические или умственные упражнения. Сообщать о выполненной работе будут фитнес-браслет, телефон или тот же самый чип. Неразборчивые граждане тут же развили идею тотальной чипизации и, в частности, чипизации через вакцинацию (фонд Гейтса спонсирует разработки вакцин). Но сильнее всего их напугал номер патента: WO/2020/060606. Биллу Гейтсу не повезло отхватить три шестерки, «число зверя».

Врач-психиатр Михаил Тетюшкин не удивлен. Идеи преследования и воздействия — все это классика психиатрии, они присутствовали всегда, менялся лишь предмет страха. «Когда-то это был гипноз: якобы на всех воздействовали гипнозом и порабощали волю. Потом появились лазеры. Затем пришли торсионные поля. Сейчас — чипизации и 5G. Если помните, когда вводили ИНН, тоже всех трясло, в очередной раз искали число антихриста», — привел примеры доктор.

В целом можно выделить две группы людей, страдающих подобным расстройством. Первые одержимы так называемыми бре́довыми идеями, это заболевание в чистом виде. Убеждения таких пациентов не соответствуют действительности, не поддаются критике и полностью определяют их поведение: человек выбрасывает паспорт, идет жить в лес, убивает топором всех, кто за ним якобы следит.

«Как правило, бредовые идеи характерны для шизофрении, — поясняет Михаил Тетюшкин. — Это постоянная группа пациентов, которая всегда присутствует в обществе, их число колеблется от 1,5 до 3%. Повторюсь, это постоянное эндогенное заболевание (патология, обусловленная внутренними факторами: предрасположенностью, нарушением биохимических и биофизических процессов в нервной системе. — Примеч. Daily Storm)».

Если идеи бредовых пациентов широко транслируются в обществе, к ним могут примкнуть особо впечатлительные сторонники. Это вторая группа людей, которых называют индуцированными пациентами. «Если бредовый пациент — это постоянный контингент больных (то и дело на них что-нибудь воздействует), то люди, подверженные индукции, не имеют бредового расстройства, зато имеют ранимую сенситивную психику. Когда они слышат что-то ужасное и это находит отклик в их душе — например, заболела голова, когда проходил рядом с вышкой, или нашел у себя микросхему, которой не должно было быть в квартире, — они начинают охотнее верить в небылицы и теории заговора», — говорит психиатр.

Индуцироваться, по словам Михаила, становится все проще. Достаточно сделать запрос в поисковике, и любые бредовые идеи предстанут в богатом ассортименте. Однако есть и противовес. Если человека с индукцией изолировать от постоянной информационной подпитки, от бредящего пациента или такого же паблика, то через некоторое время он успокоится и придет в норму.

Кстати, «бредящих» пабликов в соцсетях немало. Самый многочисленный, в названии которого упоминается слово «чипизация», насчитывает [от администрации паблика: на момент публикации этого поста "Сообщество было заблокировано за смену тематики его администраторами". 25 мая 2020 в 14:25 это сообщество ЗА ОТМЕНУ СБОРА БИОМЕТРИИ, ДНК, ЧИПИЗАЦИИ, 5G https://vk.com/anti_genocid / https://vk.com/club26255628 еще действовало (скриншот поста https://vk.com/wall-26255628_138528)] почти 22 тысячи участников. При этом обсуждения под постами ведутся постоянно. Зачастую написанные капсом алармические публикации сопровождаются религиозными наставлениями. В одной из записей так и говорится (https://vk.com/wall-26255628_138528): «Мы предаем Бога и близких своим молчанием о разворачивающемся глобальном плане по уничтожению людей через вышки «сотовой связи» 5G».

Соседство бредового и религиозного не редкость и для клинической практики. «Не хотелось бы оскорблять чувства верующих, но если люди склонны верить, а не знать, то они легко могут поддаться сомнительным убеждениям», — считает Михаил Тетюшкин.

Последствия расстройства зависят от того, что включено в систему бреда, поясняет психиатр. Если это мировая закулиса, например, идея, что во всем виноват Билл Гейтс, до которого нельзя добраться, такие размышления более-менее безопасны для соседей и окружающих. А вот если сами соседи — «агенты Билла Гейтса», тогда им может грозить реальная опасность. То же самое касается взаимодействий в семье. Если у одного члена семьи возникает одержимость, а другие ему постоянно противоречат, то вспыльчивый пациент может навредить даже собственным родным. В крайнем случае страх перед концом света доходит до того, что у людей (чаще у женщин) возникают мысли, что лучше уйти из жизни сейчас, чем превратиться в чипированных зомби. Иногда дело доходит до расширенного самоубийства, когда сначала пациентки убивают детей, а потом кончают с собой.

Лечение пациентов с бредовыми идеями сводится к приему нейролептиков. Тут, по словам Михаила Тетюшкина, без вариантов. Для индуцированных пациентов могут назначаться препараты для стабилизации эмоционального фона — антидепрессанты, нормотимики и атипичные транквилизаторы, которые помогают человеку успокоиться. Обязательным курсом идет психотерапия. Также, как было сказано выше, пациента отстраняют от источника информации, который в первую очередь травмирует разум.

https://dailystorm.ru/obschestvo/vykinula-pasport-telefon-i-ushla-v-les-kak-strah-chipizacii-svodit-s-uma-rossiyan?utm_source=lentach&utm_medium=ctr&utm_campaign=lentach Вложение = https://360tv.ru/news/obschestvo/ushedshij-s-detmi-v-les-zhitel-priamurja-okazalsja-protivnikom-5g-i-chipizatsiii/?utm_source=lentachold&utm_medium=social&utm_campaign=fb&utm_term=2017

Яна Бобылкина, Александр Слабиев
«Когда он говорит «Христос Воскресе» — мне слышится H*il H*tler!» (27.05.2020)

Схиигумену Романову запретили исповедовать людей и изгонять бесов

Настоятеля женского монастыря иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» схиигумена Сергия (Романова), не так давно выступившего против закрытия храмов в пандемию, ждет церковный суд. Такое решение вынесла Екатеринбургская епархия после того, как он, вопреки всем предупреждениям, обратился к людям с очередным воззванием. «Священники, кого вы боитесь? Где ваша вера? Что вы скажете Христу?» — поинтересовался «старец», за что тут же был запрещен в служении. Единственное, что ему сейчас можно — так это носить крест и причащаться.

Отца Сергия называют одной из самых загадочных фигур в Русской православной церкви, однако особенно громко о нем заговорили этой весной, когда он предал анафеме сторонников такой беззаконной, на его взгляд, изоляции и призвал людей выходить на улицы городов, не боясь ни полиции, ни Росгвардии. И вот — еще одно заявление! Вернее, как осторожно поясняет он сам, разговор, ведь выступать перед паствой ему по-прежнему нельзя.

«Это не проповедь, а беседа с душой русского народа. Я вне монастыря и вне скита, запреты архиерея не нарушаю, монастырь посещаю как паломник», — сообщил настоятель, после чего вновь призвал выходить на улицы «из стен страха, плача, безысходности, уныния и отчаяния». «Всех не арестуют, — считает он. — Отстаивайте свое будущее, голос народа — гнев Божий!»

По мнению отца Сергия, ситуация в стране накалилась до предела: бизнес уничтожен, у россиян нет ни денег, ни работы, а священники продолжают терять облик. «Служите по-старому, без дезинфекции и протирания, — убеждает он. — Как может Христос, победитель смерти, передавать смерть?»

Досталось и Герману Грефу — за то, что тот якобы рекламирует Каббалу, «учение о магии, чародействе и общении с бесами». А кто такой Греф? Проводник идей Билла Гейтса, с подачи которого людям под видом вакцинации начнут вживлять чипы. Судить надо этого Гейтса как фашиста!

Не знаем, на что рассчитывал старец, произнося такие речи, но реакция произошла незамедлительно. Он больше не может принимать исповеди, совершать богослужения, таинства и требы, включая «чин экзорцизма» (изгнания бесов). Кроме того, его ждет епархиальный суд.

«Я неоднократно имел с вами пастырскую доверительную беседу и с глазу на глаз, и в присутствии других людей относительно содержания ваших публичных проповедей и выступлений, — пояснил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. — Вы давали мне обещание исправиться, но преступили данную мне клятву!»

https://youtu.be/WelucA6QFg4
https://www.youtube.com/watch?v=WelucA6QFg4&feature=youtu.be

Обещания? Клятвы? Чему-чему, а им, считает исследователь современного религиозного сектантства профессор Александр Дворкин, не стоило доверять с самого начала. И вообще, считает он, какой отец Сергий старец? Очередной провокатор!

«Я считаю, что нет у него никакого дара прозорливости и никакой особой духовности, и поражаюсь, как этот человек до сих пор остается безнаказанным, — говорит он в беседе с Daily Storm. — Романов, на мой взгляд, вполне сознательно разжигает рознь, раскачивает лодку и допускает совершенно очевидные экстремистские высказывания, причем говорит он плохо, косноязычно, безграмотно, противореча себе на каждом шагу! Не знаю уж, кто ему пишет тексты, потому что читает он их как малограмотный, спотыкаясь через слово, но впечатление страшное. Даже когда он произносит «Христос Воскресе» — мне слышится H*il H*tler!»

По мнению Александра Дворкина, Екатеринбургская епархия должна была принять это решение давно: «Игумен Сергий чрезвычайно опасен, потому что так или иначе призывает к гражданской войне, и его надо остановить! Больше всего меня удивляет то, куда смотрит прокуратура. Где она?»

«А почему ему так верят люди?.. Да весь его экзорцизм — это фейк, постановка, театр, шоу, — продолжает историк. — Никаких бесов он не изгоняет. Это просто какое-то безумие на безумии! Ужас и несомненный для меня экстремизм».

Но что же говорят о призывах схиигумена Сергия сами священники? Многие считают, что его запретили в служении из-за его жесткой позиции по закрытию храмов в режим самоизоляции. При этом он один из немногих медийно раскрученных священнослужителей, которые позволили открыто высказаться о том, что храмы дороже здоровья, а богослужения важнее изоляции и нынешней истерики, напоминает диакон Илья Маслов, служивший вместе с покойным протоиереем Всеволодом Чаплиным в храме Феодора Стратилата у Никитских ворот.

Диакон считает, что несмотря на жесткую подачу своих выступлений, схиигумен говорит правильные вещи. По его мнению, запрет на посещение храмов является признаком отступничества от веры. Отдельные моменты в выступлениях схиигумена Сергия действительно перекликаются с тезисами из передачи «Бесогон» Никиты Михалкова. При этом, как напомнил Маслов, схиигумен жестко высказывался о светской власти и президенте.

«Возможно, запрет связан с тем, что до недавнего времени Романов был духовником Натальи Поклонской, и поэтому епархиальная власть его не трогала. Но потом Поклонская официально открестилась от него как от духовника. Сейчас, мне кажется, из патриархии дали команду «ату!», и у Романова уже нету «крыши». И таким образом его пытаются заткнуть, чтобы он замолчал», — предположил Илья Маслов.

Не стал обсуждать и тем более осуждать схиигумена Сергия хоккеист Павел Дацюк. По легенде, после победы на Олимпиаде в Пхенчхане этот спортсмен чуть ли не первым делом прибыл в Среднеуральский монастырь. Дацюк ответил, что пока оставит эту тему без комментариев. Все слова — только с благословения самого отца Сергия.

Понять Павла можно. Как рассказывал заслуженный артист РФ Борис Галкин, когда-то тоже приезжавший к Романову за духовной помощью, тот просит ничего ради него не предпринимать, а просто молиться. Мол, помимо человеческого мнения есть еще и Господняя правда — «и эта правда рассудит!»

Уточняется, что участниками церковного суда над отцом Сергием будут пятеро самых известных уральских священников, однако встреча пройдет не раньше, чем отменят ограничения из-за пандемии. А пока игумен отправлен на территорию Иоанно-Богословского мужского скита монастыря Царственных страстотерпцев. За совершенные поступки ему может грозить — ни много ни мало — лишение сана священника.

https://dailystorm.ru/kultura/kogda-on-govorit-hristos-voskrese-mne-slyshitsya-h-il-h-tler